第西章 道冲，而用之有弗盈也。
渊呵！
似万物之宗。
锉其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮！
似或存吾不知其谁之子，象帝之先。
现在整容广告，V型脸很热，尖嘴猴腮，奸佞之相，V型脸更是贫贱相。
像现在自拍照，为了显得眼睛大，多从上方往下拍，这种都是不吉之兆。
V型脸，意味着婚姻生活难以美满，也代表着晚年凄惨，健康的脸型是，天庭饱满，地阁方圆。
法性之海，周遍十方，不是说到学校里才叫学习，那只是小学学，大学堂在世界万物中，融融虚空中，法性自流。
道，无限博大，深广，用之不尽，取之不竭。
有的人，从年头唠叨到年尾，想动人分毫而不可得，有的人，轻轻一句，就使人改头换面。
有的人，常立志，却行不了半里路，有的人，每天做一点，闷声不响，积小流，终成大海。
像家长喜欢给小孩子催发志气，激励斗志，这个怎么讲呢，催多了，变成反作用，反而使人倍感沮丧，不如踏实做事，企者不立，跨者不行。
现在女人多喜欢穿高跟鞋，摆明了不想过日子，不想站稳了，LADY GAGA，高跟横扫全球，多少女人被带进去，拆家败户，这都是锐，天天让天道锉来锉去。
与人方便，做事圆融的，面色血气好，光洁，线条柔美，不然就尖嘴猴腮，惯给他人设障碍，为难他人，你挤兑别人，自己的脸也会被挤兑的，相由心生。
不那么绝对，但大多数时候都正确。
“道冲，而用之有弗盈也。
渊呵！
似万物之宗。”
有的人背书三百遍也会忘掉，而有的人过目不忘。
有的人失恋两三天就恢复如常，而有的人两三年还在悲切中。
读《道德经》有个好处，你不得不敬畏，不得不谦下，唯有谦下，才近道，而且特别敬畏造物主无形的手，让人得失，给人祸福，让人沉浮，令人颠倒。
人的未来，全在自己的行为中预示出来了，能以现在知道过去，也能知道未来。
像小女孩，小时候特别好哭，好生气的，那么他将来的婚姻难免波折。
小男孩，懦弱的，老受人欺侮的，那他将来很有可能会施暴妻子。
未来的祸福，全在行中，己经预示了。
像家长特别没有耐心对待孩子，吼呀，指责呀，怒骂呀，那将来的晚景也可知道了，你怎么对他的，他也将怎么对你，晚年的象己经呈现出来了。
那么，同样也呈现出这个家长小时候的景象，父母是怎么对他的，他只不过无意识地搬出继续用到下一代去。
什么不是继承？
也不是只有财产叫继承，家风也会继承的。
一个孩子一出去，代表一家的精神，也代表一乡的精神，一国的精神，你好意思把孩子秀出去吗？
你的孩子，脑袋里装的东西能为他人所欢喜吗？
母亲对孩子的薰染最大，像母亲拿出孩子成绩，以为自己脸上有光彩，这种缘心似毒瘤。
反之，也同样。
人活精气神，尊道而贵德。
谦下的人，生命力强，你现在有多风光，己经预示着将来有多萧条，德本不够，萧条凄凉是必然的，世间法则就是如此，由不得你。
君子至诚，继而通神，阴阳是相随的，否极泰来，泰极否来。
而合于道的人，愿意持中，不执两端。
不合于道的，在两端中，或极HIGH或极LOW。
现在比较HIGH的，也代表过去比较LOW，或者将来要LOW了，现在有多HIGH，过去就有多LOW，波动大小可以预测过去的级别和未来的级别。
平和的，可以宽广平正，比较能恒久些，君子中庸，小人反中庸。
小人喜欢两端，要么很嚣张，要么很压抑。
“锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮，似或存吾不知其谁之了，象帝之先。”
先秦的文字，也代表着当时的工业程度，那时的丝制造到达了极盛时期。
纷，边旁丝，代表乱而多，所有丝字旁都代表着丝制造。
中国文字相当优美，美奂美仑，光文字就能看出历史发展的轨迹，和金字边旁一样。
像现在好多学佛的同学，说话说得大家都听不懂，名词很多，往好里讲是提升佛学修养，往坏里讲是专业壁垒，你讲的人家都听不懂，有什么用呢，只能和其光，不能同其尘。
也不管别人能不能接受，根基如何，只管盲目要求，家长也是，光盲目要求孩子成绩好，也不管孩子是块什么样的料，能裁出什么样的衣。
明明是跑步不错的孩子，偏偏要他去做包子，又反过来，明明孩子喜欢篮球，有爱好多不错的事情，偏偏要他去乱弹琴。
像女人光知道老公抱手机，电脑，很让人生气，那不抱这个转而抱你，要玩什么好呢？
放下手机，就是吵架，那还不如抱手机，世界安宁呢。
锉其兑（锐），解其纷，和其光，同其尘，也是养气方法。
去掉旁枝，杂叶，去掉繁乱，复杂，既能学习调和圣贤的智慧，也能接纳他人的不同与不足。
妈妈无法耐心与孩子相处，说白了就是傲慢，看不起孩子，故而暴躁。
没有修养的人，觉得自己比别人聪明，无一不暴躁的，何时不在比较中，人无智慧，连亲生的孩子也不放过比较的，比较完就生气了，这孩子咋那么笨呢，那么懒，那么不看眼色，诸如此类，比较完当然要呵责，怒骂，威吓，逼着许诺，然后娃嘛，个个有口难辩，咳嗽，高烧，呼吸困难，接着嘛，又扮慈母，频繁送医院，自作自受乎，世间无一是可怜人。
两足冰冷的妈咪，没法同其尘的，这种体质，接纳不了不同的意见的，也喜欢轻视他人，与孩子的关系较难相处，全身上下，俱足像，全是德性。
“人希见生象也，而得死象之骨，按其图以想其生也，故诸人之所以意想者，皆谓之象也”——《韩非子·解老篇》“故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”
——《黄帝内经》“高下相倾”人是相当好玩的，不仅会羡慕嫉妒恨高的，也会心倾下的，失朴，常会听到，像XX想的，生活在山里就无忧无虑了，那都是假心，失朴，失正，不安分，城里的羡慕乡下的，乡下的羡慕城里的，结婚的羡慕没结的，没结婚的羡慕结婚的，这都是心不安，不能自处，失于朴，为假人。
光而不耀。
你聪明，这个可以的，但不可以去羞辱别人，你漂亮，没问题，是你的福气，但不要去嘲笑别人的难看，你孩子成绩好，是你孩子的前世修的好，是令人赞叹的，但你不要去让别人担心自己的孩子没有前途，恐慌。
凡事留德，让别人也能过得下去日子，自己也能好过些，迫人太甚，自遗其咎。
小说《青荷墨语之白话道德经》试读结束，继续阅读请看下面！！！